儒道互补是中国士阶层的文化传统，从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天…
儒道互补是中国士阶层的文化传统，从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天 下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层 中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论何种情形，中国士人的内心 都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的 范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了：
A. 儒道思想是中国知识分子的立身之本B. 中国知识分子秉承了儒道两家之所长C. 中国知识分子长期受儒道思想的影响D. 皇权体制造就了儒道互补的士人传统先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：D
花生十三方法解析
文段从儒道互补的积极与消极面切入，转折词‘不论何种情形’引出士人内心纠结，再以‘在皇权至上的专制体制下’点明根源，强调体制塑造了这一传统。A、B、C均停留在儒道影响本身，未触及制度性原因。确认答案为D。速记：转折后找深层原因。
原解析
文段首先引出了儒道互补的话题，从积极和消极两方面阐述了儒道互补的表现。接着，作者强调无论从哪个角度看，士阶层的儒道互补思想都是在皇权至上的专制体制下，在官场仕途中体现出来的，文段围绕“儒道互补”展开，点出其为皇权体制服务的本质，故同义替换为 D 项。A、B、 C 三项均未提到主题词“儒道互补”，排除。故正确答案为 D。【文段出处】《知识分子要摆脱“忠君意识”的束缚》
做这道题，再来五道同考点 ›