“常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治”与下列哪一观点属于同一学派…
“常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治”与下列哪一观点属于同一学派?
A. 天下兼相爱则治,交相恶则乱B. 道无终始,物有死生,不恃其成。一虚一满,不位乎其形C. 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行D. 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱先想一想,再看答案与解析 ▸
正确答案:B
【正确率 53%|考点:人文常识】
本题考查人文常识。
“常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治”出自老子的《道德经》,意思是使得人们忘记巧诈和贪欲,即使有心怀巧诈的人,也不能兴风作浪。这样以无为的方法治理社会,那么就会把社会治理好。这是道家无为而治的思想主张。
A项错误,“天下兼相爱则治,交相恶则乱”出自《墨子·兼爱上》,意思是天下人相互亲爱,天下就会治理好;天下人都相互憎恶,天下就会混乱。这是墨家兼爱、非攻的思想主张。
B项正确,“道无终始,物有死生,不恃其成。一虚一满,不位乎其形”出自《庄子·秋水》,意思是大道没有终结和起始,万物却都有死有生,因而不可能依仗一时的成功。时而空虚时而充实,万物从不固守于某一不变的形态。这是道家道法自然的思想主张。
C项错误,“爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行”出自《韩非子·内储说上七术》,意思是君主过分仁慈的话,法制就建立不起来;威严不足的话,就要受到臣下的侵害。因此刑罚执行得不坚决,禁令就无法推行。这是法家依法治国的思想主张。
D项错误,“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱”出自《大学》,意思是国君的家族里实行仁爱,一个国家也会兴起仁爱;国君的家族里实行谦让,一个国家也会兴起谦让;国君一个人贪婪违逆,一个国家就会犯上作乱。这是儒家仁爱的思想主张。
故正确答案为B。