①《唐律疏议》云，“祖父母、父母主婚者，为奉尊者教命”，“为婚之法，必有行媒”。…
①《唐律疏议》云，“祖父母、父母主婚者，为奉尊者教命”，“为婚之法，必有行媒”。在这种礼制加法律的双重制约下，凡人与神仙的跨界爱情，就可能被棒打鸳鸯 ②但在唐代总体较为开放的社会风气中，还是有青年男女冲破宗法礼制束缚，自主追求良配的佳话 ③作为中国古代最辉煌的大唐盛世，唐朝婚礼隆重的仪式感、满满的文艺范，让现在的新人都心向往之 ④据《旧唐书》，李渊正是靠绝伦武艺而非“父母之命”，最终抱得美人归。杜甫有诗云，“屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉”，所指即是李渊窦氏之事 ⑤在唐代，礼制中的“父母之命，媒妁之言”甚至上升到法律层面 ⑥在古代宗法社会的大背景下，婚姻并非只是男女个人私事，而是关系家族门楣和宗族延续的公事。男女婚姻须由父母或祖父母甚至家族尊长主持，是为“父母之命”；同时还需中间媒人介绍，是为“媒妁之言” 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A. ③⑥⑤①②④B. ⑥③①②④⑤C. ③②④⑥⑤①D. ⑥⑤①④③②先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 64%｜考点：确定捆绑】
对比选项，判断首句。③句论述唐朝婚礼让现在的新人向往，⑥句论述古代婚姻是关系家族门楣和宗族延续的公事，首句不好判断，寻找其他线索。观察发现，②句出现转折关联词“但”，论述在唐代有部分青年冲破宗法礼制的束缚，自己寻找良配，则②句之前应论述唐朝婚礼受宗法礼制的束缚。观察选项，②句前有①句和③句，①句通过《唐律疏议》论述礼制和法律对婚姻的双重制约，①②两句可以构成捆绑，保留A、B两项；③句论述唐朝婚礼，与宗法礼制的束缚无关，无法与②句构成转折关系，排除C、D两项。继续观察发现，①句前有③句和⑤句，①句通过《唐律疏议》论述礼制和法律对婚姻的双重制约，③句论述唐朝婚礼让现在的新人向往，⑤句论述唐代礼制对婚姻的限制甚至上升到法律层面，③句与①句的观点不一致，无法构成捆绑，排除B项；而①句和⑤句均在论述对婚姻的限制，二者话题一致，可构成捆绑，A项当选。
故正确答案为A。
【文段出处】《作诗催妆、去花却扇······唐朝的婚礼很文艺》
考点确定捆绑