苏轼的一生，几与祸患相始终。承受过几起几落、大起大落的生活波折，他既经顺境，复历…
苏轼的一生，几与祸患相始终。承受过几起几落、大起大落的生活波折，他既经顺境，复历逆境。得意时是誉满京师的新科进士，独当一面的封疆大吏，赤绂银章的帝王之师；失意时是柏台肃森的狱中死囚，躬耕东坡的陋邦迁客，啖芋饮水的南荒流人。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明，使他咀嚼尽种种人生况味。这种希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处，长时间交替更迭，如环无端，不知所终，促使他去领悟宇宙人生的真相，去探索生活的底蕴。于是，他出入佛老，以超世的精神来纾解心灵的痛苦。 如果要用诗文来给此段文字做一个小标题，最适合的是：
A. 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥B. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷C. 竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生D. 心似已灰之木，身如不系之舟先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：D
【正确率 12%｜考点：标题填入题】
文段先以苏轼一生的经历起手，说明其“几起几落，既经顺境，复历逆境”，接着对其经历举例说明，然后强调正因为这种情况长时间交替更迭，如环无端，促使他领悟真相，尾句通过“于是”得出结论，最终苏轼出入佛老，想用“超世”来纾解痛苦，故文段重点在于“超世”，即超然物外之意。
A项，“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”，意为人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样，强调“世事无常”，对应结论词前的内容，非重点，排除；
B项，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，意为它（孤雁）拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦，表达出作者内心孤独之感，也表达了孤高自许、蔑视流俗的心境，与文意不符，排除；
C项，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，意为拄着竹杖、穿着草鞋轻捷得胜过骑马，穿着一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生，主要侧重乐观积极向上，并非超然物外，排除；
D项，“心似已灰之木，身如不系之舟”，“已灰之木”出自《庄子·齐物论》，意为心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动，“不系之舟”出自《庄子·列御寇》，比喻无拘无束的身躯，二者均强调超然物外，无所待，即“不以物喜不以己悲”，且“不系之舟”四字，内外之间形成了人生经历和内心处境的双关，最为贴切，当选。
故正确答案为D。
【文段出处】《苏轼传》
考点标题填入题